Дополнительные файлы cookie

Разрешая использование файлов cookie, Вы также признаете, что в подобном контенте могут использоваться свои файлы cookie.TrendZ не контролирует и не несет ответственность за файлы cookie сторонних разработчиков. Дополнительную информацию Вы можете найти на сайте разработчика. Для того чтобы разрешить или запретить установку файлов cookie данным сайтом, используйте кнопку ниже.

Я согласенНет, спасибо
Logo
{aantal_resultaten} Resultaten
  • Страны
  • Темы
Общество

Цена толерантности. Зачем нам это все?

10.11.2021

“Я – умный, красивый и правильный. Другие люди должны уважать меня и принимать таким, какой я есть. Кстати, у тебя нос картошкой, а у твоего соседа голос противный и рубашка отвратительного цвета. Нет, а что такого? Я просто высказываю свое мнение, имею право!”.

Пожалуй, один их самых трудных вопросов современного мира – поиск границ толерантности. Где терпимость к другому перерастает в ущемление прав окружающих? Где важно защитить свои собственные границы, а где о нападении нет и речи? Когда мнение перерастает в оскорбления? И как найти золотую середину в дебрях морали и этики?

В июне 2013 года в Самаре несколько мужчин избили 21-летнего Артема А. и его друга Александра А. из-за их сексуальной ориентации. Знакомый Александра разозлился, когда узнал, что Александр бисексуален, и предложил с ним это обсудить. Артем поехал на встречу вместе с Александром. Встреча состоялась вечером. По прибытии они увидели двух мужчин, которые тут же начали бить и пинать их. Когда из соседнего магазина вышел охранник и поинтересовался, что происходит, нападавшие ответили: «Педофилов бьем».

Артему сломали руку, по всему телу у него были кровоподтеки, а лицо очень сильно опухло в результате избиения. Александра тоже сильно избили, он получил сотрясение головного мозга.

На следующий день пострадавшие подали заявление в полицию. Тогда один из нападавших позвонил им и извинился за произошедшее, пояснив, что они напились и «хотели развлечься».

Толера́нтность (от лат. tolerantia — «терпение, терпеливость, способность переносить») — социологический термин, обозначающий терпимость к иному мировоззрению, образу жизни, поведению и обычаям. Толерантность не равносильна безразличию. Она не означает также принятия иного мировоззрения или образа жизни, она заключается в предоставлении другим права жить в соответствии с собственным мировоззрением.

Под толерантностью не подразумевается уступка, снисхождение или потворство. Проявление толерантности также не означает терпимости к социальной несправедливости, отказа от своих убеждений или уступки чужим убеждениям, а также навязывания своих убеждений другим людям.

В 2018 году бренд Suitsupply (штаб-квартира находится в Амстердаме) запустил весенне-летнюю кампанию, в которой использовалось изображение гомосексуальной пары. Фотографию целующихся мужчин сопровождала подпись Don’t just fit in, find your perfect fit — игра слов, основанная на выражении fit in, то есть «вписываться», а также fit как «хорошо сидеть» и выражении perfect fit, которое переводится как «то, что надо».

Посыл был такой: «Сидеть хорошо должна не только одежда».

За одну ночь от Instagram-аккаунта Suitsupply отписались 12 000 человек, а в комментариях доминировали гомофобные высказывания. В ответ на это Фокке де Йонг, основатель и СЕО Suitsupply, сказал, что вообще-то «такая кампания должна была появиться еще раньше», и отказался убирать снимки из магазинов и соцсетей.

На момент 2018 года компания Suitsupply была представлена в 22 странах, при этом в локациях, где подобная реклама могла потенциально вызвать скандал (в том числе в России), печатные и наружные материалы размещать не стали.


Определение проясняет немногое. Выходит, навязывать свое мнение нетолерантно. Допустим. Отказываться от собственного мнения тоже не нужно. Хорошо. Принимать другую точку зрения не требуется. Здорово, но тогда почему, когда кто-то говорит: “Ненавижу беженцев/геев/инвалидов”, его обвиняют в отсутствии толерантности? Он же ничего не навязывает, выражает свою точку зрения. Что же не так?

Ответ на этот вопрос дает парадокс толерантности, который философ и социолог Карл Поппер описал в своей книге “Открытое общество и его враги”.

Менее известен парадокс толерантности: неограниченная терпимость должна привести к исчезновению терпимости. Если мы безгранично толерантны даже к нетерпимым, если мы не готовы защищать терпимое общество от атак нетерпимых, терпимые будут разгромлены.

Таким образом, во имя терпимости следует провозгласить право не быть терпимыми к нетерпимым.

С уважением следует относиться к чужому моральному выбору только в случае, если он не противоречит принципу толерантности.

Карл Поппер, философ

Таким образом, если человек открыто демонстрирует свою нетерпимость к другим людям, он не в праве требовать толерантности к своему мнению. Но это также не значит, что он лишен права высказывать это мнение. Экологичная дискуссия в современном обществе помогает узнать новые данные и скорректировать взгляды и мнения.

ЛГБТ-активист из Первоуральска Глеб Латник сообщил, что, когда он сразу после нападения заявил в полицию, он не получил защиты, на которую рассчитывал. Имевшиеся у него телесные повреждения были видны невооруженным глазом: большая гематома на лбу, кровоподтеки под глазами, один глаз заплыл.

Полицейский, принимавший у него заявление, сказал: «Все в порядке. Ты же гей, поэтому нормально, что на тебя напали. Зачем тебе писать заявление?».

В некоторых странах само слово “толерантность” имеет негативный окрас.

В России исторически толерантность не обладает высоким позитивным потенциалом. Она ассоциируется со слабостью, "гнилым" компромиссом и сдачей позиций: "кто не за нас - тот против нас". На самой низкой линейке смыслов терпимость связана в народном сознании с домом терпимости. Тем не менее, принципы толерантности сегодня разделяют многие молодые люди, средний класс, люди искусства, ученые, оппозиционные партии и движения.

Виктор Ерофеев, писатель


Увы, отсутствие толерантности порождает дискриминацию, ненависть и межличностные конфликты.

Удивительный факт: если у вас есть свобода агрессивно реагировать на чей-то образ жизни и моральные ценности, то и у другого есть то же самое право в отношении вас.

В итоге люди, живущие в нетолерантном обществе, не ощущают себя в безопасности и постоянно живут в страхе перед очередным столкновением с окружающими. А с таким напряжением уже нет смысла говорить о личностном росте или самореализации – все силы уходят на защиту своих границ.

"Я сталкивался с расизмом в школе - в младшей и средней. И это оставило на мне достаточно большой отпечаток. Я учился в школах на окраинах Москвы, и там расизм, безусловно, был. В том числе это исходило не только от детей, но и от родителей, которые так своих детей воспитывали.

После одного из инцидентов, когда моя мама пришла на родительское собрание и пожаловалась, что меня оскорбляют из-за внешности, родители тех, кто оскорблял, ей ответили: Ну вы же сами виноваты, вы родили такого ребенка".

Виды социологической толерантности:
  • Гендерная – уважительное отношение к противоположному полу. Во многих странах и религиях до сих пор есть деление на «высший пол», то есть мужской, и «низший» — женский. Там только муж может развестись с женой, только мужчина получает высшее образование и выезжает за границу.
     
  • Расовая – терпимость по отношению к представителю другой расы. В США до 20 века люди делились на два типа: «белокожий» и «темнокожий». Об отсутствии терпимости одной расы к другой впервые заговорил Мартин Лютер Кинг и помог обществу стать толерантнее. Впрочем, в странах СНГ проявления расизма до сих пор очень сильны. Так же, как и во многих странах Африки.
     
  • Национальная – уважительное отношение к людям других национальностей. К сожалению, присутствует во всем мире, несмотря на попытки мирового сообщества призвать обывателей к терпимости.
     
  • По отношению к инвалидам. Сестра супермодели Натальи Водяновой Оксана перемещается на инвалидной коляске из-за ДЦП и аутизма. Она живет в Нижнем Новгороде, где ее однажды отказались обслуживать в кафе. Это событие привлекло внимание прессы, и в процессе расследования выяснилось, что подобные случаи в России далеко не единичны.
     
  • Религиозная – уважение и принятие представителей другого вероисповедания. Незнакомые религиозные обряды и традиции часто вызывают у людей презрение и агрессию. Разумеется, речь идет о социально допустимых обрядах, не наносящих вреда окружающим.
     
  • Сексуально-ориентационная – уважительное отношение к людям с нетрадиционной сексуальной ориентацией. Летом 2019 года в Лондоне на однополую пару напали в автобусе. Четверо мужчин оскорбляли девушек и пытались заставить целоваться, чтобы «насладиться зрелищем». Когда те отказались, их избили и ограбили.
     
  • Политическая – терпимость к представителям разных политических партий и движений. Во многих странах сторонники разных партий заведомо плохо относятся друг другу именно на почве политических взглядов.
     
  • Образовательная – равное отношение к людям без образования и с высшим образованием. Традиционно люди с высшим образованием считают себя лучше тех, кто никогда не учился в вузе.
     
  • Межклассовая – уважение ко всем людям, независимо от их материального благосостояния. Вечная история взаимоотношений клиента и обслуживающего персонала – наиболее характерный пример.

Как противостоять нетерпимости?
  • Законодательство. Каждое государство несет ответственность за соблюдение законов о правах человека, за запрет и наказание преступлений, совершаемых на почве ненависти и дискриминации меньшинств, независимо от того, совершены они государственными служащими, частными организациями или отдельными лицами. Государство также должно обеспечить равный доступ к судам, к уполномоченным по правам человека или омбудсменам для того, чтобы люди не чинили самосуд и не прибегали к насилию с целью разрешения своих споров.

В Нидерландах существует специальное подразделение полиции, которое называется “Розовое в голубом” (“Roze in Blauw”). Подразделение занимается конкретно случаями дискриминации ЛГБТИ+ (лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров, интерсексуалов и небинарных личностей). Речь идет не только о штрафах и наказаниях, но и об активной работе с населением. Так же одной из главных целей работы “Розовых в голубом” является повышение доверия ЛГБТИ+ персон к полиции в целом.

  • Образование. В борьбе с нетерпимостью законы необходимы, но в отдельных случаях недостаточны. Нетерпимость уходит корнями в невежество и страх. Нетерпимость также тесно связана с преувеличенным чувством собственного достоинства и гордости, будь то личной, национальной либо религиозной. Эти понятия заложены в процесс обучения и познаются с детства. Поэтому больше внимание следует уделять образованию. Необходимо прилагать больше усилий для обучения детей таким понятиям, как права человека и другой образ жизни.

  • Доступ к информации. Нетерпимость особенно опасна, когда она используется для достижения политических или территориальных амбиций отдельных лиц. Часто они начинают с того, что определяют степень терпимости населения. Затем они придумывают ложные аргументы, приводят неправильную статистику и манипулируют общественным мнением путем дезинформации и предрассудков. Самый продуктивный способ ограничения возможностей таких подстрекателей — это разработка мер по поощрению свободы и многообразия мнений прессы с тем, чтобы дать возможность общественности провести черту между фактами и мнениями.
  • Личная осведомленность. Нетерпимость общества является результатом нетерпимости отдельных его членов. Для борьбы с нетерпимостью люди должны понимать связь между своим поведением и порочным кругом недоверия и насилия в обществе. Каждый из нас должен начать с того, что задаст себе вопрос: являюсь ли я терпимым человеком? Сторонюсь ли я тех, кто отличается от меня? Обвиняю ли я их в своих проблемах?
  • Решения на местном уровне. Столкнувшись с ростом нетерпимости вокруг нас, мы не должны ждать, пока правительство и властные структуры примут меры. Решение проблемы зависит от всего общества в целом.

Громкий скандал произошел в октябре 2018 года в «Медузе» (признана в России иностранным агентом), одним из немногих независимых и прогрессивных интернет-медиа на русском языке. Во время корпоративного празднования дня рождения издания в Риге главный редактор Иван Колпаков в пьяном состоянии приставал к жене одного из сотрудников со словами:«Ты единственная на этой вечеринке, кого я могу харассить, и мне за это ничего не будет».

Вокруг ситуации поднялся шум, и на время расследования всех обстоятельств Колпаков перестал быть главным редактором. Однако через несколько недель он был восстановлен в должности, из-за чего на него обрушился шквал критики со стороны пользователей соцсетей. Но несмотря на это, Колпаков оказался прав — кроме двухнедельного отстранения от работы и извинений, которые были опубликованы на его странице в Facebook, ему за домогательства не было ничего.

Еще в 1995 году государства-члены ЮНЕСКО приняли Декларацию принципов терпимости.

Среди прочего Декларация подтверждает, что терпимость — это не уступка или снисхождение. 

Это уважение и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявления человеческой индивидуальности. Терпимость — это отношение, формируемое на основе признания универсальных прав и основных свобод человека. Люди по своей природе различаются, и только терпимость может обеспечить выживание смешанных обществ в каждом регионе мира.

Декларация определяет терпимость не только как моральный долг, но и как политическую и правовую потребность отдельных людей, групп и государств.

Она устанавливает прямую связь терпимости с международно-правовыми актами в области прав человека, принятыми за последние пятьдесят лет, и призывает государства, если это необходимо, разработать новое законодательство с целью обеспечения в обществе равноправного подхода и равенства возможностей для всех групп и отдельных людей.

Наряду с вопиющей несправедливостью и жестокостью, дискриминация и маргинализация являются наиболее частыми формами нетерпимости.

Воспитание терпимости должно быть направлено на противодействие влиянию, ведущему к страху и неприятию других.

Оно должно помогать развитию у молодых людей чувства независимости, критического мышления и этической оценки. Религиозное, языковое, культурное и этническое разнообразие нашего мира является не предлогом для возникновения конфликтов, а сокровищем, которое делает всех нас богаче.

Последствия новой морали

Мода на толерантность – это прекрасно, но любые модные тренды имеют свои последствия. А именно – большие и малые корпорации начинают монетизировать модные веяния со страшной силой. Иногда это приводит к удручающим результатам.

Неудачную попытку поговорить на тему межрасовых отношений предприняла Starbucks. В 2015 году сеть кофеен запустила кампанию Race Together и проинструктировала бариста писать эту фразу на стаканчиках, а также инициировать с покупателями small talk на тему расового разнообразия (в специальных методических материалах был список фраз, с которых можно легко начать подобный разговор).

Инициатива провалилась: Starbucks припомнили то, что сама компания не может похвастаться разнообразием, а возглавляет ее белый цисгендерный (человек, чья гендерная идентичность совпадает с биологическим полом, полученным при рождении) мужчина. Комик Ларри Уилмор сравнил попытки Starbuck оседлать актуальный дискурс с «продажей CD-дисков в 2015 году», а один из материалов про неудачную рекламу назывался Grande fail (grande — опция самой большой по объему чашки кофе в Starbucks).

Индустрия кино и видеоигр давно трещит  по швам под напором “толерантных” требований непременно включать в свои работы представителей других рас и секс-меньшинств.

Проблема в том, что компании относятся к этим требованиям чисто формально – и часто доводят их до абсурда.

Так, в играх появляются герои с совершенно неоправданной по сюжету ярко выраженной сексуальной ориентацией – что, кстати, все равно приводит к возмущению потребителей: большинство игр про драки и убийства, поэтому чем больше разнообразных персонажей, тем больше насилия можно к ним проявить.

Например, в GTA 5 полно транссексуалов: большинство из них — проститутки. При этом они носят странные наряды, а их тело заросло волосами. По мнению меньшинств, это выставляет представителей ЛГБТ, секс-работников и женщин в плохом свете.

А в Postal2 можно найти гей-клуб, в котором мужчины танцуют развратные танцы. Кто-то даже натянул БДСМ-костюм с голой задницей. Могли ли игроки пройти мимо этого места, не разгромив его? Конечно, нет. В итоге меньшинства, естественно, обиделись и потребовали запретить игру.

Впрочем, кино страдает еще больше. Ладно, можно закрыть глаза на историческую правду и принять смену расы у маршала Маннергейма (картина “Маршал Финляндии”) или согласиться, что Зевс мог быть с кожей любого цвета (“Падение Трои”) – в конце концов, если актеры играют хорошо, их внешность вообще перестает иметь значение.

Но что может быть хуже, чем когда посредственность берут на главную роль просто “постоять в кадре”, потому что его или ее внешность отвечает актуальной повестке?

Наверное, самый яркий пример неоправданной попытки поймать тренд – это темнокожая Гермиона – после 8 фильмов с Эммой Уотсон - и четкое обозначение ориентации столетнего Дамблдора, чья интимная жизнь вообще никак не может повлиять на сюжет детской книги.

Неудивительно, что такие псевдо-толерантные жесты не вызывают у публики ничего, кроме глубокого недоумения.

Автор: Ирина Яковлева

Фотоматериалы взяты из интернета
_________________

ЗАИНТЕРЕСОВАЛ МАТЕРИАЛ?

Подписаться на ежеденельную рассылку в  Telegram с акциями и подарками!

Удобнее электронная почта? Подписаться на ежемесячную e-mail рассылку 

6 часов, 12 экспертов, пошаговый план!
Курс "Комфортная эмиграция"

6 часов, 12 экспертов, пошаговый план!

Писатель Таня Танк: «С абьюзом сталкивался абсолютно любой человек
Острая тема

Писатель Таня Танк: «С абьюзом сталкивался абсолютно любой человек". Интервью с автором бестселлера "Бойся, я с тобой".